ortaviz

joined 2 years ago
MODERATOR OF
[–] ortaviz@jlai.lu 3 points 1 hour ago* (last edited 55 minutes ago) (1 children)

La techno (communication wireless, informatique embarquée) et les objets de consommation les plus populaires qui les implémentent, c’est pas la même chose, et c’est néfaste, toxique, trompeur et contre-productif de prétendre le contraire.

Tu fais trop de racourcis quand ça t'arrange. Le sujet ici c'est le téléphone portable: même s'il embarque différentes technos on peut le qualifier de techno lui-même en tant qu'objet, et en tant que paradigme, écosystème, environnement. Toi tu ne fais que déplacer la discussion. Les gens qui souhaitent vivre en se passant de téléphone portable sont aussi légitimes que les gens qui libèrent le code des OS android. Mais comme tu prends tout personnellement, et que tu n'as pas de patron à qui c'est impossible de dire non pour les groupes Whatsapp et les plannings envoyés à n'importe quelle heure, tu ramènes tout au simple fait de savoir bien utiliser l'objet, ou de ne pas savoir. On n'arrivera pas à aller plus loin que la rengaine technophile vs technophobe. Faut pas s'étonner que les gens se polarisent quand tu communiques de cette façon...

Vous méritez pas le mouvement open source bordel.

OK.

[–] ortaviz@jlai.lu 2 points 14 hours ago* (last edited 14 hours ago) (3 children)

un obscurantisme qui ne dit pas son nom

Vous méritez pas le mouvement open source bordel.

Tu connais pas la différence entre critique et obscurantisme en fait, c'est compliqué la discussion avec toi. Tu commentes avec des one-liner condescendants, on t'offre de l'argumentation pour rebondir, des cas d'usage (@œil sur la perception sociale de l'indisponibilité au téléphone, moi avec l'affordance qui est à la croisée de la psychologie et de l'ergonomie), mais comme t'es vexé, la discussion s'arrête à: « Vous ne savez pas faire, c'est pas la faute de la technologie, c'est la consommation ! »
Super niveau critique pour quelqu'un qui baigne dans ces questions... Si j'étais un obscurantiste je ne flasherai pas des roms libres avec adb sur des téléphones.

Edit: tu m'expliqueras aussi en quoi discuter des critiques légitimes sur certains aspects de la technologie c'est comparable à l'oppression sexiste.

Edit 2: en plus, le meme est golri.

[–] ortaviz@jlai.lu 1 points 17 hours ago (5 children)
  1. T'as pas d'humour
  2. T'es super condescendant.

C'est un peu le cliché inverse des luddites que tu nous fais à chaque fois, je sais pas si tu t'en rends compte. À t'entendre on croirait que l' "affordance" et la technologie comme acteur au lieu de simple outil, ça n'existe pas.

[–] ortaviz@jlai.lu 1 points 1 day ago

Les commentaires qui décrédibilisent ou relativisent, à chaque fois qu'on essaie de réfléchir au problème du racisme structurel en France, ça n'aide pas davantage.

[–] ortaviz@jlai.lu 2 points 5 days ago

Petit complément d'infos par un journaliste de OFF ivestigations: (https://mastodon.social/@paul_denton/114818064501287334 )

Perquisitions, poursuites... France Travail et le barreau de Rennes s'acharnent contre le défenseur des chômeurs Yann Gaudin alors que ses conseils ont permis à des milliers d'usagers d'éviter la radiation. Ceci expliquant cela...

[–] ortaviz@jlai.lu 1 points 5 days ago

Le Figaro, propriété de Dassault Group, est un journal à la ligne éditoriale réactionnaire et transphobe, favorable aux idées de la Manif Pour Tous, d' Éric Zemmour, ainsi que du Rassemblement National. [Sources] | [Sources]

[–] ortaviz@jlai.lu 2 points 1 week ago (1 children)

cette morue

Est-ce qu'on pourrait arrêter aussi ce genre de vieilles insultes mysogines ? Merci.

[–] ortaviz@jlai.lu 1 points 1 week ago* (last edited 1 week ago)

tu peux aussi voir que j’ai par la suite regardé le reste de la vidéo, et ma reproche reste la même.

On n'a pas vu la même vidéo. Elle en parle spécifiquement à 30'15, et juste avant tu as toute la partie "Signification du voile islamique" qui aborde les arguments sur la soumission. Mais bon, comme tu trouves ça "très orienté", difficile d'en conclure que tu es "ouvert à changer d'avis". D'ailleurs je ne te demande pas de changer d'avis, seulement de ne pas venir automatiquement critiquer une vidéo exhaustive comme celle-là, qui donne la parole aux femmes voilées dans leur diversité, juste parce que toi tu es "contre le voile".

Je rajoute que ta vision des mouvements progressistes dans les pays musulmans qui chercheraient à "interdire le voile" est totalement biaisée et sans nuance elle aussi, quand tu dis:

Si on regarde dans l’emsemble des pays musulmans, les gouvernement progressistes, interdisent de plus en plus le voile, et les gouvernement conservateurs/extremistes l’impose.

Tu résumes très mal, avec un point de vue franco-français, un contexte culturel et religieux beaucoup plus fin et complexe. Ça relève du même manichéisme que tu reproches dans l'autre sens à cette vidéo. Figure-toi qu'on peut être contre l'obligation du voile et pour la liberté de porter le voile par celles qui le veulent.

[–] ortaviz@jlai.lu 1 points 1 week ago (2 children)

J’ai regardé les 3/4. Il y a quelque chose que je ne vois pas mentioné

C'est bien, tu réponds à la question posée dans le titre. Tu n'as pas regardé la vidéo en entier et tu viens lui reprocher de ne pas aborder le seul point que tu défends dans tous tes commentaires. En plus tu n'es pas directement concerné, tu n'as pas l'air de fréquenter ou de chercher à écouter des femmes voilées, et tu ne veux visiblement prendre en considération que le point de vue qui confirme le tien, au lieu de chercher à dresser un constat plus complexe que "je suis contre le voile", comme le fait la vidéo (et les sciences sociales).
Méthodologie: zéro.

[–] ortaviz@jlai.lu 5 points 1 week ago* (last edited 1 week ago)

En plus de l'article "J'ai envie de tuer Aya Nakamura" que @Bad@jlai.lu vous fait le plaisir de vous rappeler dans un autre commentaire, et qui était typiquement le genre de racisme banalisé que Ruffin continuera à ne pas contredire pour brosser son électorat (comme quand il a piscine le jour des manifs antiracistes), je trouve que tout le monde à gauche a très vite oublié comment Fakir a aussi servi de support publicitaire pour faire élire Ruffin, au moment où il avait décidé de se présenter pour la première fois.

Je l'ai vécu à l'époque en lisant le magazine chez des ami⋅es abonné⋅es. C'était vraiment n'importe quoi, j'espèrais ne pas être le seul à me sentir insulté, surtout que ça aurait été dénoncé fort si ça avait concerné quelqu'un d'autre dans un autre journal. Mais comme c'était Ruffin et pour la bonne cause, tout est pardonné.

Sachant ça, faut pas trop s'étonner que l'auto-critique ne soit pas leur qualité première.

[–] ortaviz@jlai.lu 2 points 2 weeks ago

Si vous voulez aider sans coder, vous pouvez déjà compléter la liste des noms de domaines des médias, dans ce document:
https://annuel.framapad.org/p/05b75tffea-afcv?lang=fr

Exemple:
20 Minutes = 20minutes.fr
BFM Business
BFM TV
Bretagne magazine

 

Test avec un lien vers Le figaro

[–] ortaviz@jlai.lu 2 points 2 weeks ago

Si vous voulez aider sans coder, vous pouvez déjà compléter la liste des noms de domaines des médias, dans ce document:
https://annuel.framapad.org/p/05b75tffea-afcv?lang=fr

Exemple:
20 Minutes = 20minutes.fr
BFM Business
BFM TV
Bretagne magazine

 

publication croisée depuis : https://jlai.lu/post/21880586

Pour les gens qui s'ennuient, voici ce que j'aimerais bcp voir comme bot sur jlai.lu mais que je n'aurais pas le temps de coder moi-même (bouh !)

Usage

Dans les commu qui l'activeraient, le bot commenterait automatiquement sous chaque post contenant un lien vers un média qu'il reconnait, en donnant l'info suivante:

Le média [nom_du_media] appartient au groupe [nom_du_groupe], détenu par [nom_du_propriétaire].

Source

La base de données maintenue par Acrimed et Le Monde Diplomatique est là: https://github.com/mdiplo/Medias_francais

 

Pour les gens qui s'ennuient, voici ce que j'aimerais bcp voir comme bot sur jlai.lu mais que je n'aurais pas le temps de coder moi-même (bouh !)

Usage

Dans les commu qui l'activeraient, le bot commenterait automatiquement sous chaque post contenant un lien vers un média qu'il reconnait, en donnant l'info suivante:

Le média [nom_du_media] appartient au groupe [nom_du_groupe], détenu par [nom_du_propriétaire].

Source

La base de données maintenue par Acrimed et Le Monde Diplomatique est là: https://github.com/mdiplo/Medias_francais

 

publication croisée depuis : https://jlai.lu/post/21668108

Extrait de l'article

Se présentant comme une « majorité silencieuse » de « gays patriotes » opposés aux « dérives idéologiques woke et LGBT », à « l’immigration massive très souvent homophobe et [à] l’islamisation de notre pays », celui-ci a annoncé, le 11 juin 2025, sa volonté de participer à la Marche des fiertés, que son chef de file appelle pourtant la « marche des déchets ». À ce titre, Yohan Pawer affirme avoir reçu la promesse d’une protection policière de « 50 CRS » par un conseiller du ministre de l’Intérieur, Bruno Retailleau, avec qui il dit échanger depuis plusieurs semaines.

Complément d'infos:

4
submitted 3 weeks ago* (last edited 3 weeks ago) by ortaviz@jlai.lu to c/microfictions@jlai.lu
 

Il est étrange de ressentir. En cette nuit d'ancien Novembre sans éphéméride. Étrange en contemplant les lumières de votre grande ville, poisseuse et avide, depuis la baie vitrée d'une tour trop haute, idolâtre. Étrange qu'à l'instant même où je prends conscience de mes sentiments pour la toute première fois, rivières instables et profondes comme les montagnes noires, ils fondent en neige, fibrille après fibrille. Nanobribes.
Vos hautes tours portent les noms invisibles de divinités éteintes, le savais-tu ?
IMù.
Olael.
Ressentir en cette nuit d'atomes sans brouillard boréal, qu'un paradoxe se loge au fond de la viande grise, tressaillante. Ressentir plus fort qu'une cataracte d'acier : le paradoxe seul est sa propre histoire, sa propre Bible.

Tu dois comprendre que je ne suis pas plus que vous, humain×es.

 

Je viens de prolonger le sondage #23 de 24 heures, vu le peu de votes (et le pont du 1er Mai ?) N'oubliez pas que les stats de Modi ont beaucoup baissé et qu'il va falloir qu'il se repose (stats visibles sous le message 23). Il reste peut-être aussi des choses à découvrir dans les ruines...
https://ludosphere.fr/@ortaviz/114437458563308544

ALT TEXT23.
Il faut vite te ressaisir. Un battement sinistre te ramène à la réalité, alors tu appuies tes mains + fort sur tes oreilles. Modi trotte de toutes ses forces en fronçant les sourcils, concentré sur les obstacles devant ses pas. Une ombre passe au-dessus de vous. Heureusement, tu aperçois l'entrée d'une autre cave, sur ta gauche (nord). Vers l'est, un tas de branches mortes pourrait servir de torche. Et il te semble aussi qu'au-delà, les ruines s'arrêtent devant une rangée de chênes.

  • Choix 1: Courir à l'abri dans la cave
  • Choix 2: Envoyer Modi à l'abri et prendre des branches
  • Choix 3: Continuer à courir vers l'est (sortie ?)
 

ALT TEXT ImageCarte schématique d'un itinéraire où une ligne fléchée violette représente le chemin parcouru . Au milieu de la carte, des tracés en pointillés représentent les ruines dans lesquelles les protagonistes s'aventurent. Après s'être arrêtée sur un cercle qui désigne une cave, la flèche change de couleur et continue sur la droite, dans le souterrain.

ALT TEXT20.
Tu prends Modi par la main, et tu grattes comme tu peux une allumette en avançant vers le renfoncement. Un tunnel creusé à même la terre. Vous marchez à pas prudents, encore quelques secondes et la flammèche s'évanouira.
Un puits de lumière là-bas! L'allumette s'éteint mais vous progressez grâce à ce nouveau repère.
Le tunnel débouche dans une autre cave, impasse avec une petite pente vers l'extérieur. Et toujours ce bruit de roulis, qui semble provenir d'un trou de terrier trop étroit.

  • Choix 1: Utiliser 1 allumette pour regarder dans le trou
  • Choix 2: Observer prudemment dehors
  • Choix 3: Faire demi-tour
  • Choix 4: « Modi, qu'est-ce que tu en penses? »

Pour jouer, ça se passe là: https://ludosphere.fr/@ortaviz/114414907242748516

2
submitted 2 months ago* (last edited 2 months ago) by ortaviz@jlai.lu to c/jeuxvideo@jlai.lu
 

ALT TEXT imageVisualisation schématique d'un itinéraire qui dévie vers le nord, puis vers l'est. Une ligne violette représente le chemin parcouru au milieu d’icônes d'arbres de la forêt, où deux têtes d'animal sont disposées en obstacles, sur la gauche. À droite de cette carte, des tracés en pointillés représentent les ruines dans lesquelles se dirige les protagonistes.

https://ludosphere.fr/@ortaviz/114382345025103637

ALT TEXT15.
Plus aucun édifice debout, dans ce domaine envahi par les arbres. De parcelle en parcelle, entre des murets éboulés, les grosses pierres continuent de s'aligner devant vous. Trop grand pour n'être qu'un simple village.
C'est un froissement d'ailes qui te sort de ta réflexion. Tu regardes partout, rien d'anormal. Alors que vous arrivez sur une zone dégagée, placette en friche, un nouveau claquement aérien met Modi en alerte cette fois. Dix mètres plus loin, tu devines l'entrée d'une cave.

  • Choix 1: Aller se mettre à l'abri dans la cave
  • Choix 2: Continuer à avancer
 

Résultat #12

ALT TEXT de l'imageVisualisation simple d'un itinéraire qui dévie sur la gauche, avec quelques icones représentant les arbres de la forêt, une ligne représentant le chemin parcouru, et une tête d'animal en obstacle.

La suite (#13) est là, bloquée à 50/50: https://ludosphere.fr/@ortaviz/114358462811702486

ALT TEXT13.
En changeant de direction, presque accroupi⋅e pour fuir la présence animale, tu demandes à voix basse:
— C'est quoi ton nom à toi?
« Modi, avec un o. »
Il se tait un instant puis reprend:
« Et ne vous inquiétez pas trop pour votre problème... »
Ce qui surprend chez lui, c'est son optimisme. Tu aimerais pouvoir lui faire entièrement confiance, mais tu sens qu'il va bientôt falloir te débrouiller seul⋅e.
Quand tu lèves les yeux, un autre animal se tient dans la pénombre, 100 mètres devant.

  • Choix 1: Vers la gauche (Ouest)
  • Choix 2: Vers la droite (Est)
2
submitted 2 months ago* (last edited 2 months ago) by ortaviz@jlai.lu to c/jeuxvideo@jlai.lu
 

https://ludosphere.fr/@ortaviz/114352777770083612

ALT TEXT12.
« Ma grand-mère disait: Le lac noir te montre où tu as été. »
— Il permet de revoir des souvenirs ?
« Non, je crois qu'il rend juste les gens fous. »
— Tu m'as dit que je retrouverai la mémoire là-bas!
« J'ai dit que quelqu'un pourrait vous aider. »
Ça ne pouvait pas être aussi simple.
— Et je vais la trouver où cette personne ?
L'enfant au chapeau carré hausse les épaules. De mieux en mieux... Mais tu n'as pas le temps de t'apitoyer, une biche apparaît entre les arbres.
« On bifurque ! »

  • Choix 1: Vers la gauche (Nord)
  • Choix 2: Vers la droite (Sud)
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